கிருமி

13/10/2011

இந்து விரோத நீதித்துறையும் இந்திய அரசும்

சென்னை, அக். 4: அரசு அலுவலகங்களில் ஆயுத பூஜை கொண்டாடத் தடை விதிக்க வேண்டும் என்று கோரி சென்னை உயர் நீதிமன்றத்தில் மனு தாக்கல் செய்யப்பட்டது.
இது குறித்து பெரியார் திராவிடர் கழகத் தலைவர் டி.எஸ். மணி தாக்கல் செய்த மனுவில் கூறியுள்ளதாவது:
அரசு அலுவலகங்களில் கடவுள் வழிபாடு கூடாது என்று மத்திய அரசின் உள்துறை அமைச்சகம் உத்தரவிட்டுள்ளதாகவும், இந்த உத்தரவை எல்லா அலுவலகங்களிலும் அமல்படுத்திட வேண்டும் என்றும் மாநில தலைமைச் செயலாளர் அனைத்துத் துறைகளின் செயலாளர்களுக்கு கடிதம் அனுப்பியுள்ளார்.
அரசு அலுவலக வளாகங்களில் மத வழிபாட்டு நிகழ்வுகள் நடைபெறக் கூடாது என்றும், இதனை துறைத் தலைவர்கள், மாவட்ட ஆட்சியர்கள் உறுதிப்படுத்திட வேண்டும் என்று மாநில பொதுத்துறை செயலாளர் உத்தரவிட்டுள்ளார்.
அதேபோல் காவல் துறை அலுவலகங்களில் வழிபாட்டு நிகழ்ச்சிகள் எதையும் நடத்தக் கூடாது என தமிழகக் காவல் துறை தலைவர் உத்தரவிட்டுள்ளார்.
இந்த உத்தரவுகள் எதையுமே சம்பந்தப்பட்டவர்கள் அமல்படுத்தவில்லை. அரசு அலுவலகங்கள், காவல் நிலையங்களில் தொடர்ந்து வழிபாட்டு நிகழ்ச்சிகள் நடந்து கொண்டுதான் இருக்கின்றன.
குறிப்பாக எல்லா ஊழியர்களிடமும் பணம் வசூல் செய்து, அலுவலக வளாகங்களில் ஆயுத பூஜை கொண்டாடுவது தொடர்ந்து நடைபெற்று வருகிறது. இது, இந்து அல்லாத பிற மதத்தைச் சேர்ந்தவர்களை மத ரீதியாகப் பாகுபாடு செய்திடும் செயலாகும்.
எனவே, இத்தகைய பூஜைகளைக் கொண்டாடக் கூடாது என நீதிமன்றம் தடை விதிக்க வேண்டும்.

————–

பெரும்பான்மை இந்துக்களின் மத உணர்வுகளை புண்படுத்துவதே திராவிட போலி மதச்சார்பின்மைவாதிகளின் பிழைப்பாகி விட்டது. தைரியமிருந்தால் இதே போல் ஏதாவது கிறித்துவ முஸ்லீம் உரிமைகளில் இந்த கட்சி தாவிக் குரங்குகள் தலையிட்டுப் பார்க்கட்டும், மாட்டார்கள், சிறுபான்மையினரின் காலை நக்கிப் பிழைக்கும் கயவர்கள் இவர்கள்.

இது மதச்சார்பின்மை நாடல்ல. மத சுதந்திரத்தை தடை செய்யும் நாடு. இந்து மதத்தை ஒழிக்க எண்ணும் வந்தேறிகளுக்கு அடிவருடுபவர்களால் ஆளப்படும் நாடு. இங்கு அடிப்படை மத அடையாளமான பூவும் பொட்டும் வைத்து பள்ளிகளுக்கு செல்லும் உரிமை மறுக்கப்படுகிறது. மத விடயத்தில் நடு நிலை வகிப்பது என்பது இவர்களின் பார்வையில் இந்து மதத்தின் மீது அடக்கு முறையைப் பிரயோகிப்பது மட்டுமே!

இந்துக்களைப் பொறுத்தவரையில் மத உணர்வு என்பது ரத்தத்தில் ஊறி விட்டது. ஒரு இந்து செய்வது நல்ல காரியமோ தீய காரியமோ, செய்யும் முன் நாள் நட்சத்திரம் பார்த்து, இறைவனை வணங்கிப் பின்னரே தொழிலில் இறங்குவான். ஆம்புலன்சில் பிணத்தை எடுத்துப் போகும் முன்பு கூட சூடம் ஏற்றி தேங்காய் உடைக்காமல் வண்டியைக் கிளப்புவதில்லை. திருடப் போகும் போது கூட சகுனம் பார்த்துத் தான் செல்வது பண்டைய பழக்கம். இப்படி எதிலும் நல்லதையே நாடும் உணர்வு மத உணர்வு மூலம் உணர்வில் ஊறியிருப்பதால் தான், இந்துக்களின் மனம் வந்தேறிகளைச் சகோதரர்களாக ஏற்கும் அளவு பக்குவப்பட்டு இருக்கிறது. அந்த அடிப்படை மத உணர்வுகளில் கை வைத்து இந்துக்களை சீண்டிப் பார்க்கும் அரசுகளும், அவர்களுக்கு கும்மியடிக்கும் சிறுபான்மை கிறித்துவ முஸ்லீம்களும் அதற்கான விலையைக் கொடுக்கும் நாள் வெகு விரைவில் நெருங்கிக் கொண்டுள்ளது.

மதச்சார்பின்மை என்ற பெயரால் இந்துப் பழக்க வழக்கங்களை மட்டந்தட்டி மறைக்கடிக்க எத்தனிக்கும் அரசுக் கைக்கூலி நீதித்துறை, மெய்யில் ஒரு மக்கள் விரோத அமைப்பேயாகும். இன்னும் செய்யும் இந்த நீதித்துறை. இனிமேல் பிரதமர், ஜனாதிபதி, மானில முதல்வர்கள் யாரும் எந்த நிகழ்ச்சியிலும் குத்து விளக்கு ஏற்றக்கூடாது, தீபாவளி, விஜயதசமிக்கு மக்களுக்கு வாழ்த்து செய்திகள் விடுக்கக் கூடாது என்றெல்லாம் கூட தடை போடுவார்கள்.

காஷ்மீரில் காவல் நிலையங்களில் ஐந்து வேளைத் தொழுகையும் அதற்கென இடமும் உண்டு. மதச்சார்பற்ற நாட்டில் வந்தேறித் துலுக்கர்களுக்கென தனி காஷ்மீரும், அதற்கென தனிச் சட்டமும் உண்டு. மத்திய அரசு அங்கு ஒரு முடியைக்கூட பிடுங்க முடியவில்லை. அங்கிருந்த பண்டிட்கள் அனைவரையும் கொன்றும் விரட்டியும் அப்புறப்படுத்தி விட்டனர், தீவிரவாத முஸ்லீம்கள். முஸ்லீம்களில் தீவிரவாதி மிதவாதி என்ற பிரிவினை எதுவும் கிடையாது. சந்தர்ப்பம் கிடைத்தால் தன் மதத்திற்காக எத்தனை கொலையும் செய்யத் தயாராயிருப்பவர்கள் இவர்கள்.

மதச்சார்பற்ற நாடென்றால் மைனாரிட்டிக்கென்று தனி சட்டங்களும் சலுகைகளும் ஏன்? மதச்சார்பின்மை நாடெனில், சிறுபான்மையினர் கல்வி நிறுவனங்கள் நடத்த ஏன் தனிச்சலுகைகள்? மெக்காவுக்கு போக அரசு ஏன் மாமா வேலை பார்க்கிறது?

Advertisements

23/09/2011

தாழ்த்தப்பட்டோருக்கு எதிராக முஸ்லீம்கள் போர்க்கொடி

சென்னை, செப்.23: சுழற்சிமுறையில் தாழ்த்தப்பட்டோருக்கு தனித்தொகுதிகள் ஒதுக்குவதை முஸ்லீம் அமைப்புகள் எதிர்ப்பது கண்டனத்துக்குரியது என இந்து முன்னணி அமைப்பாளர் ராம.கோபாலன் தெரிவித்துள்ளார்.
இதுகுறித்து அவர் வெளியிட்ட அறிக்கை:
தமிழகத்தில் விரைவில் உள்ளாட்சித் தேர்தல் வர இருக்கிறது. உள்ளாட்சி மன்றத் தேர்தலில் இரு ஊர்களில் தாழ்த்தபட்டோர்க்கு ஒதுக்கப்பட்டுள்ளதை எதிர்த்து வருகிறார்கள் முஸ்லீம்கள். ஒன்று நெல்லிக்குப்பம், மற்றொன்று பேரணாம்பட்டு.
நெல்லிக்குப்பத்தில் சென்ற முறை பொது வேட்பாளராக தாழ்த்தப்பட்ட சமுதாயத்தைச் சேர்ந்த விடுதலைச் சிறுத்தைகள் கட்சியை சேர்ந்தவர் கூட்டணிக் கட்சிகளால் தேர்ந்தெடுக்கபட்டார் என்பதால் இந்தமுறை சுழற்சி முறையில் வருகிற தனித் தொகுதி அந்தஸ்தை விலக்க வேண்டும் என்று நீதிமன்றத்தில் வழக்குத் தொடர்ந்துள்ளனர் முஸ்லீம்கள்.

அதுபோல பேரணாம்பட்டை சுழற்சி முறையில் தாழ்த்தபட்டோருக்கு ஒதுக்குவதை எதிர்த்து முஸ்லீம் அமைப்புகள் (தவ்ஹீத் ஜமாத்) ஆர்ப்பாட்டம் நடத்தியுள்ளது. பேரணாம்பட்டுத் தொகுதியில் நகரத்தில் மட்டும் சுமார் 22% முஸ்லீம்கள் இருக்கிறார்கள். இந்துக்கள் பெரும்பான்மையாக உள்ள அந்த ஊரில் கடந்த சுமார் 30 வருடங்களாக முஸ்லீம்களே நிறுத்தப்பட்டு வெற்றிபெற்று வந்துள்ளார்கள். இன்று சுழற்சிமுறையில் இதனைத் தனித் தொகுதியாக்கி ஒரு தாழ்த்தப்பட்டவரை ஏற்க முஸ்லீம்கள் மறுக்கிறார்கள். இதனை இந்துக்கள் கட்சி சார்பை கடந்து நினைவில் நிறுத்த வேண்டும். இந்த நிகழ்வுகள் முஸ்லீம் பெரும்பான்மையானால் என்ன நடக்கும் என்றும், முஸ்லீம்கள் தாழ்த்தபட்டோருக்கு கேடயம் அல்ல, கேடு என்பதை அந்த சமுதாயத் தலைவர்கள் உணர வேண்டும் என்றும் இந்து முன்னணி கேட்டுக் கொள்கிறது.

“எப்பொருள் யார் யார் வாய்க் கேட்பினும் மெய்ப்பொருள் காண்பதறிவு”

ராமகோபாலன் ஒரு இந்து அடிப்படைவாதியாகவே சித்தரிக்கப்பட்டு விட்டார். இருக்கட்டும், அவரது இது போன்ற குற்றச்சாட்டுகளை எவரும் மறுக்கவியலாது.

இந்துக்கள் பெரும்பான்மையாக உள்ள ஒரு ஊரிலே வெறும் 22 விழுக்காடு மட்டுமே உள்ள முஸ்லீம்கள், இந்து தரப்பிலிருந்து அதுவும் ஒரு தாழ்த்தப்பட்ட சமூகத்தவரை வேட்பாளராக ஏற்கக் கூட விரும்பவில்லை. கொஞ்ச காலமாக இல்லை, 30 வருடமாக நம் அரசியல் கட்சிகள் அவர்களுக்கு காவடி தூக்கியிருக்கின்றன! அதாவது 30 வருடமாக சுமார் எண்பது விழுக்காடு இந்துக்களும் பிற சமூகத்தவர்களும் தமது பெரும்பான்மையினத்தவர் சார்பாக ஒரு ஆளை சட்டமன்றத்திற்கு அனுப்ப இயலாமல் வஞ்சிக்கப்பட அரசியல் கட்சிகள் மாமா வேலை செய்திருக்கின்றன.
மேற்படி முஸ்லீம்களுக்கு அவர்களின் மதத்திலிருந்து ஒரு ஆள் வேண்டும், பிரதிநிதியாக.இவர்கள் பெரும்பான்மையாகி விட்டால் என்ன ஆகும் என கொஞ்சம் சிந்தித்துப் பாருங்கள். இவர்கள் பெரும்பான்மையாகி விட்டால் அதோ கதிதான். அந்த நாள் வரை இந்து சகோதரர்களே, அன்பர்களே என்று தான் விளிப்பார்கள், அதற்குப் பின் ஷரியத் தான். வலுக்கட்டாயமாக சுன்னத் செய்து விடுவார்கள், ஜாக்கிரதை.

30/04/2010

கிறிஸ்துவ முஸ்லீம் வலைத் தீவிரவாதிகள்! – (1)

வர வர முஸ்லீம், கிறித்துவ வலைத் தீவிரவாதிகளின் போக்கு எல்லை மீறிக் கொண்டிருக்கிறது.  இவர்கள் செய்யும் பிரித்தாளும் சூழ்ச்சிக்கு அமெரிக்காக்காரன், சிங்களன் செய்யும் சூழ்ச்சிகள் எல்லாம் பிச்சை வாங்க வேண்டும்.

யார் வலையில் எழுதினாலும், குழுமம் ஆரம்பித்தாலும் சரி அங்கே போய் பார்ப்பான், நம்பிக்கைகள், சமூகம், தேசியம் என்று இந்து விரோதமாக வாய்க்கு வந்ததை வாந்தி எடுப்பார்கள் இந்த கிறித்துவ, முஸ்லீம் மற்றும் பகுத்தறிவு மன நோயாளிகள்.   இந்துக்களுக்கு ஆதரவாக யார் என்ன எழுதினாலும், சோதிடம், ஆன்மீகம் என்று இந்து மத சம்பந்தப்பட்ட எதை எழுதினாலும் சரி, உடனே பிராமண ஜாதியை இழுத்து அசிங்கமாக திட்ட ஆரம்பித்து விடுவார்கள்.

பல கிறித்துவ, முஸ்லீம் வலைப்பதிவர்கள் போலி பகுத்தறிவுப் பட்டறைக்காரர்களுடன் சேர்ந்து அவர்களுக்கு எடுப்பு வேலை செய்து இந்து மத நம்பிக்கைகளை புண்படுத்துவதையே தொழிலாகச் செய்கிறார்கள்.  பகுத்தறிவாளர் வேடம் கட்டும் இந்த கிறிஸ்துவ, முஸ்லிம் மத வெறியர்கள், இந்துக்கள் செய்யும் சாதாரண சடங்குகளைப் பார்த்துக் கூட இவன் இந்து மத வெறியன், மூட நம்பிக்கைக்காரன் என்று பிதற்றுவார்கள்.  பாரதிய ஜனதா கட்சி ஒரு காவிக்கட்சியாம், சிவசேனா இந்து தீவிரவாதக் கும்பலாம்.  இந்த வலைத் தீவிரவாத நாதாரிகள் ஆதரிக்கும் தமுமுக போன்ற கட்சிகள் என்ன காந்தியக் கொள்கைகளையா பரப்புகின்றன, தீவிரவாதத்தின் ஊற்றுக்கண்ணே இவர்கள் தானே.

ஒரு முஸ்லீம் மற்றும் கிறித்துவ வலையெழுத்தாளனிடம் இஸ்ரேல் பாலஸ்தீன பிரச்சினையைப் பற்றி எழுதிப் பாருங்கள்.  முஸ்லீம் பாலஸ்தீனத்திற்கும், கிறித்தவன் இஸ்ரேலுக்கும் பரிந்து எழுதுவார்கள்.  இவர்கள் மதம் இவர்களுக்கு வெல்லமாம், இந்துக்களுக்கு மட்டும் மதவுணர்வு இருக்கக் கூடாதாம், மதச் சார்பின்றி இருக்க வேண்டுமாம்.  போங்கடா மயிராண்டிகளா.

பார்ப்பனீயம் என்று எதைப் பார்த்தாலும் சாடுவது இந்த மன நோயாளிகளின் ஏகோபித்த பொழுது போக்கு, அரண்டவன் கண்ணுக்கு நூலெல்லாம் பூணூலாம்.  இந்து மத மூட நம்பிக்கைகள் என்று போலி திராவிடம் பேசும் கும்பல்களுடன் இவர்களும் கலந்து கொண்டு கைக்கு வந்ததை எல்லாம் தட்டி வலையேற்றுவார்கள்.

பெண்ணடிமைத்தனம் பற்றி இவர்கள் பேசுவார்கள், எப்படி?  இவர்கள் மனைவி மக்கள் உள்ளிட்ட பெண்களை முகத்திரையிட்டு மூடி மறைத்து விட்டு!  கேட்டால் அது அவர்கள் மத நியதியாம், அந்த உடையை முஸ்லீம் பெண்கள் விரும்பி அணிகிறார்களாம்.  மசூதிக்குள் கூட பெண்களை சுதந்திரமாக அனுமதிக்க மறுக்கும் ஈனப்பிறவிகள் எல்லாம் வந்து விட்டார்கள் சமூக சீர்திருத்தம் பற்றிப் பேச.  சைதாப்பேட்டை,  ராயப்பேட்டை, ராயபுரத்தில் எந்த இந்து தாயத்து மந்திரித்துக் கொடுக்கிறான், எவன் சூனியம் வைக்கிறான்?   அங்கு இதெல்லாம் செய்வது இந்த முஸ்லீம் கும்பல்களே.

நானும் தமிழன் தான் என்று சொல்லிக் கொள்ளும் எந்த முஸ்லீமாவது தமிழில் பெயர் வைக்கிறானா தம் குழந்தைகளுக்கு?  போதாக்குறைக்கு இந்த கிறித்தவர்கள் வேறு ஆல்பிரட், புரூம்ஸ்டிக் என்று பெயர் வைத்து தமிழ் வளர்க்கிறார்களாம்.  கிறித்துவ கான்வென்டுகளுக்கு போய்ப் பாருங்கள், மதப்பிரசங்கம் எப்படியெல்லாம் செய்யப்படுகிறது என்று.  மலச்சிக்கல் வந்தால் கூட ஜீசஸ் என்று வாய்விட்டு சொன்னால் சிக்கல் தீர்ந்து விடுமாம்.  இப்படித்தான் செய்கிறார்கள் மதப் பிரசங்கமும் மத மாற்றமும்.  இதையெல்லாம் விட்டு விட்டு வந்து விட்டார்கள் இந்து மத நம்பிக்கைகளைக் குறை சொல்ல.

இவர்கள் இந்து மதத்தின் தீமிதியைப் பற்றி குறை சொல்ல வந்து விட்டார்கள்.

அயனாவரத்தில் முஸ்லீம் பண்டிகைகளின் போது போய்ப் பாருங்கள், எப்படி முஸ்லீம்கள் தீ மிதிக்கிறார்கள் என்று.  இந்துக்களின் வழிபாட்டை கேலி செய்து, இந்து மத சடங்குகளை கேலி செய்யும் திராவிட நாதாரிகளே, கொஞ்சம் அயனாவரம், நாகூர் போன்ற இடங்களுக்கும் சென்று பாருங்கள் இது மாதிரி முஸ்லிம் திருவிழாக்களின் போது.  அலகு குத்தி தேர் இழுப்பது, சவுக்கடி என்று பயங்கரமாக இருக்கும்.  ஆம்! சென்னையின் வீதிகளில் முஸ்லீம்கள் அலகு குத்தி தேர் இழுக்கிறார்கள், நேர்த்திக் கடனின் பொருட்டு.  வீதிகளில் மரப்பலகைகளில் கொலு மாதிரி செய்து அலங்கரித்து வாள், கிரீடம் மற்றும் என்னவென்றே தெரியாத பொருட்களையெல்லாம் காட்சிக்கு வைத்து கொண்டாடுகிறார்கள்.  தாயத்து விற்பனை, சூனியப் பொருட்கள், மந்திரித்த தகடுகள் என்று விற்பனை களை கட்டும் –  எல்லாம் தெருக்களில் தான் நடைபெறுகின்றன.  இதெல்லாம் திராவிடமும் பகுத்தறிவும் பேசும் இந்து விரோதிகளுக்கு தெரியவில்லையா?  (அயனாவரத்தில் இதெல்லாம் என்றால், ராயபுரம், ராயப்பேட்டையில் இதை விட விமரிசையாக நடைபெறும் என்று நினைக்கிறேன்).  இவர்கள் நம்பிக்கையை நாம் குறை சொல்லவில்லை.  ஆனால் இந்த வந்தேறிகள் ஏன் நம் இந்து மத நம்பிக்கைகளைக் குறை சொல்ல வேண்டும்?  இவர்களுக்கென்ன உரிமை இருக்கிறது?

நித்தியானந்தர் கைது செய்யப்பட்டதற்கு இந்துக்கள் கண்டனம் தெரிவித்ததை விட ஆர்வமாக  இந்த கிறிஸ்துவ மற்றும் முஸ்லீம் வலைத்தீவிரவாதிகள் கண்டனம் தெரிவித்தார்கள்.  சமூக நோக்கமும் கிடையாது, ஒரு மண்ணும் கிடையாது.  இது இந்த தீவிரவாதக் கும்பல்களுக்கு கிடைத்த ஒரு வாய்ப்பு அவ்வளவு தான்.  போதாக்குறைக்கு இந்துக்களின் பெயரை உபயோகப்படுத்தி வேறு கண்டனம் போடுவார்கள்.  முன்னணி தமிழ் தினசரி ஒன்றில் கணிப்பொறிப் பிரிவில் பணியாற்றும் என் நண்பர் ஒருவர் சொல்கிறார்,  தமிழக தினசரிகளைப் பொறுத்தவரை ஒரே ஐபி முகவரியில் இருந்து வேறு வேறு பெயர்களில் செய்திகளுக்கு கமெண்ட் போஸ்ட் செய்வதில் மிக அதிகம் ஈடுபடுபவர்கள் இந்த கிறிஸ்துவ முஸ்லீம்கள் தான்.

காமநாயக்கன்பட்டி கிறிஸ்துவ ஆலயத்திருவிழா மூட நம்பிக்கைகள் என்று குற்றம் சாட்டப்படும் இந்து நம்பிக்கைகள் அனைத்துக்கும் சவால் விடும் விதம் நடைபெறும்.  (இதைப் பற்றி தனியாக எழுதுகிறேன்.)

புனித ஆவி, பேயோட்டுதல், நம்பிக்கைத் திருவிழாக்கள் என்று கிறித்துவக் கும்பல்கள் ஒட்டும் சுவரொட்டிகளைக் கிழித்தெறியட்டுமே இந்த பகுத்தறிவாளர்கள்.  கேட்டால் அதெல்லாம் அவர்களின் வழிபாட்டு உரிமை, சிறுபான்மையினரை வஞ்சிக்கச் சொல்கிறீர்களா, நீங்கள் பார்ப்பானா என்று எதிர்க் கேள்வி கேட்பார்கள் திராவிடப் பேரறிவாளர்கள்.  இந்த கூமுட்டைகளின் ஆதரவில் நாளொரு வண்ணமும் பொழுதொரு மேனியுமாக இந்துக்களை திட்டிக் கொண்டிருக்கிறார்கள் இந்த கிறித்துவ முஸ்லீம் பிரிவினைவாதிகள்.

திராவிட மாயைக்காரர்கள், கிறிஸ்துவ முஸ்லிம் பிரிவினைக்காரர்களின் மொழியில் இந்துக்கள் இரண்டு வகை.  ஒன்று பார்ப்பனர், இரண்டாவது பார்ப்பனரல்லாதோர், அவ்வளவு தான்.  இவர்கள் செய்வதெல்லாம் பிராமணர் மீதான துவேஷத்தை பிராமணாரல்லாதோர் மத்தியில் விதைப்பது, மற்றும் மத மாற்றம் செய்வது, பிராமணரல்லாதோர் மத்தியில் கலந்து அவர்களுக்கு ஜால்ரா தட்டி பிராமணர்களுக்கு எதிராக உசுப்பேற்றுவது.  இந்த உசுப்பேற்றும் வேலையை பெரும்பாலும் திராவிட மாயைக்காரர்கள் மட்டும் பார்த்துக் கொண்டிருந்தார்கள், இப்போது இதை இவர்களும் சேர்ந்து செய்கிறார்கள்,

குண்டு வைப்பு சதிகாரன், அன்னியக் கைக்கூலி மதானியை விடுதலை செய்ததைக் கொண்டாடிய முஸ்லீம் வலைப்பதிவர்கள் ஏராளம்.  இவர்களின் ஓட்டு பலத்திற்கு அரசும் பணிந்து ஈனத்தனமாக அவனை விடுதலை செய்தது, அந்த திரா”விடங்கள்” தாம் இன்று திராவிடம் பேசி தமிழனைச் சீரழிக்கின்றன.

அப்சல் குருவையோ கசாப்பையோ தூக்கில் போடச் சொல்லி சொல்லிப் பாருங்கள், ஏதாவது ஒரு முஸ்லீம் குழு எதிர்க்கும், அதற்கும் இவர்கள் சாணி தட்டுவார்கள்.  எங்கள் மதம் தீவிரவாதத்தை ஆதரிக்கவில்லை, அவர்கள் எல்லாம் இஸ்லாமியர் கணக்கிலேயே வர மாட்டார்கள் என்றும் புலம்புவார்கள்.

போலிப் பகுத்தறிவுவாதிகளே, அவர்களுக்கு ஜால்ரா அடித்து இந்து மதத்தினை மட்டம் தட்ட எண்ணும் மூட கிறித்துவ முஸ்லிம்களே………………..

அக்ரஹாரங்களை விமர்சிக்கும் நீங்கள் மசூதித் தோட்டங்களையும், கிறித்துவ மோசடிகளையும் விமர்சியுங்கள்.  அங்கெல்லாம் நபியின் அன்பு மொழிகளும் ஏசுவின் ஆசீர்வாதமும் கிடைப்பதில்லை, அங்கெல்லாம் தான் மெய்யான மூட நம்பிக்கைகளும், சடங்குகளும் அடிமைத்தனமும் மண்டிக்கிடக்கின்றன.  கட்டுக்குடுமி, பஞ்சகச்சம், பூணூலை விமர்சிக்கும் நீங்கள் பர்தாவையும், குல்லாவையும், அங்கிகளையும் விமர்சியுங்கள்.  ஜெயேந்திரர் கையிலிருக்கும் கம்பை எள்ளி நகையாடுபவர்கள் எஸ்றா சற்குணம் கையிலிருக்கும் கோலைப் பார்த்து நகையுங்கள்.

எங்கள் இந்து மத நம்பிக்கைகள் எங்களுக்கு நம்பிக்கைகள் தான், மூடர்களாகிய உங்களுக்கு அவை மூடநம்பிக்கைகளாகத் தெரிவதில் ஆச்சரியமில்லை.

எங்கள் மீதிருக்கும் தூசியைப் பற்றி நீங்கள் கவலைப்படாதீர்கள், உங்கள் வாயிலிருக்கும் மலத்தைத் துடையுங்கள்.

(இதை எழுதியதற்கு என்னை பிராமணன் என்று திட்ட வேண்டாம்.  நான் பிராமணன் அல்ல)

(கூகுள் குழுமங்கள் சிலவற்றில் இணைந்து ஒரு வெள்ளோட்டம் பார்த்துக் கொண்டிருக்கிறேன்.  பெண்களை கணவரின் நண்பர்களிடம் கவனமாக இருக்கும்படி ஒரு முஸ்லீம் ஒரு இடுகை போட்டார், அதற்குத்தான் முஸ்லீம் பெண்கள் முகத்திரை அணிகிறார்களா என்று கேட்டதற்கு பின் நடந்த பேச்சுக்களில் என்னை சில நேரம் தடை செய்தனர்.  தமிழ் வலைக்குழும முஸ்லீம் கிறிஸ்துவ தீவிரவாதிகள் பற்றி தனிப் பதிவு ஒன்று வரும்)

வேர்ட்பிரஸ்.காம் இல் வலைப்பதிவு.

%d bloggers like this: